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文化

  寰宇之中的人類社會,只存有一種「人類情感」。這份情感使人們在高興時歡笑、悲傷時落淚;使人們樂於助人,形成社會;使他們和平地生存,安詳地面對死亡;這就是所謂「人類的文化」。我們應該鼓勵這個根本的文化;它是介於人與人之間、所謂民族與民族間,一種連繫的環節。而「自我分化」這個傾向,則是既得利益者營造出來的產物,他們是社會的惡魔。(進用論數講書四4

  人類只有一個文化。多種文化的說法,我不打算接受。不過我們可以這樣說:人類各種不同的舞蹈、歌曲、發音和節日慶典,具備了當地獨有的特色;而這種當地的特色,或者說這種不同的風俗習尚,並不能被視為是彼此相背離的文化。
  不要試圖用專政統治或法律的力量,去除人類風俗與習尚的差異。如果有人以民族統一、人類統一或民族情感的口號,想要破壞當地的風俗、習尚、語言或其他社會習慣,很可能會造成彼此互不信任及暴力氾濫的情況發生。如此一來,只會把群體生活導向毀滅之路。
  我贊成社會融合的主張。我的看法是:人們彼此的連繫愈是親密,世界不同角落的關聯愈是密切,由於彼此頻繁的互動,必然會產生出更新、更具備當地特色的風俗習尚。就像是來自不同花園的花朵,聚集起來成為一束花。這束花不但不會比單獨的一朵花遜色,甚至還會更加地美麗。
  不同的國家;或所謂不同社群的人,若展現出對於加強社會互動、及彼此通婚的熱誠,那麼在很短的時間內,就可以達成社會融合。在一些國際大都會之中,在某些程度上,我們可以發現到這種融合的正面效果。(今日諸問題書四3

  人所具備的優雅傾向越多,越具有文化涵養。可是我們必須記住:優雅和虛偽是不一樣的。偽善者的外在表現和內在動機間的差距,有如天堂與地獄之別。而優雅的人,是表裡一致的。凡是以優雅的方式所做的事情,一定包含了理智;並且是正當的,如此不但不會造成社會崩潰的誘因,反而更促進了社會的福祉。舉個例子來說:喝水,基本上是一種動物性的本能。任何人若只因口渴,就喝從排水管流出的水,那麼便充分地顯示出他缺乏教養。而在喝水之前先確定水質是否純淨,並且確保所有的城鎮、村莊都能得到純淨水源之供應,則這些都是文明社會的表徵。但是偷偷地喝完一杯水,嘴上卻說「我在做無水斷食」的做法,則是極端地偽善。(社會的精神書四9

  人類的生活中,有一些共同、自然的習性。其中有墮落的習性,也有高尚的情操存在。我們應該做的是:鼓勵崇高的品德,遏止不良的習性。現今世界上的某些地區,充斥著諸如色情等腐敗的風氣。除非我們採取積極的行動,否則僅憑抗議反對,是無濟於事的。只有採取積極的行動,衝擊人們腦海中根深蒂固的觀念,如此,方能控制和根除色情等一類傷風敗俗的習性。這是我們行動的方針。我們必須創造新的文學、新的藝術、新的音樂、新的歌曲。我們必須創造文化的激盪。這些都是迫在眉睫的職責。我們應該擬定計劃,並且付諸行動。(理性之治書四12

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